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马克思社会公平正义思想探究

时间:2017-01-27 19:27点击: 次来源:好文学作者:admin评论:- 小 + 大

新中国成立以来,我们始终以马克思主义理论为我国的指导思想,下面是小编搜集整理的一篇探究马克思社会公平正义思想的论文范文,供大家阅读参考。

摘要:党的十八次代表大会报告中明确指出:“必须坚持维护社会主义公平正义。公平正义是全面建设有中国特色社会主义的内在要求。要求全体人民在共同奋斗、经济社会发展的基础上,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立完善以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造实现社会公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。”研究马克思的公正观,对于维护社会主义公平正义,解决我国当前社会存在的不公正问题,具有重大的理论和现实意义。

全文除了引言和结语外,主体分为三个部分:

第一部分:马克思公正观形成的时代背景及其发展的历史轨迹。任何一种新思想的产生都不是凭空的,都有深刻的社会背景。考察马克思的公正观,也需要联系马克思当时所处的社会大背景。通读马克思经典着作不难发现,马克思公正观形成的社会背景主要包括:资本主义社会不公正现象的存在;无产阶级对于社会公正的迫切需求以及社会革命对社会公正发展的推进三个方面。马克思公正观形成发展的历史轨迹,主要包括三个主要阶段:马克思早期对于社会公正观的探索,马克思公正观的初步形成,马克思公正观的全面确立。

第二部分:马克思公正观的基本思想。马克思公正观的基本内容有四个方面:经济公正、政治公正、社会公正和生态公正。马克思的公正观的特征是,阶级性与人类性的统一、历史性与现实性统一、相对性和绝对性统一。马克思认为实现社会公正首先要以大力发展生产力,消灭私有制为基础;其次,要以实现社会公平,建立共产主义为目标;后,以实现人的自由和全面发展为价值导向。

第三部分:马克思公正观的当代启示。第一,以马克思经济公正观为指导分析解决我国经济领域存在的不公正问题,只有大力发展社会生产力,才能为实现经济公正奠定物质基础。第二,以马克思政治公正观为指导,分析解决我国政治领域存在的诸如公民权利与义务不对等、官员腐败等问题,实现社会政治公正,必须做到协调发展,建立健全公正的政治制度。第三,以马克思社会公正观为指导,分析解决我国社会领域存在的社会不公问题,必须建立完善的社会保障体系,从而实现社会领域的公正。后,以马克思生态公正观为指导,分析解决我国生态领域存在的不公问题,必须实行严格的环境保护制度,转变经济发展方式,推进美丽中国建设。

实现社会公正,任重道远。马克思的公正观为分析我国社会公正问题,探索实现社会公正的途径提供了锁钥。现阶段我国处于常态式发展,但是我国发展过程中存在许多社会不公正等现象,亟需马克思公正观作理论指导,为解决我国社会公正问题提供思想保障。

关键词:马克思;经济公正;政治公正;社会公正;生态公正

引言

问题的提出及研究意义

社会公正问题一直以来备受学者们的关注,从古希腊柏拉图和亚里士多德的关于何为“正义”的争论到近代罗尔斯的《正义论》的出版,西方的大多数思想家都试图从佳的角度解读社会公正问题,但是在通读他们的论述和着作后,我们不难发现西方思想家的社会公正观从人的抽象性出发,抽象出他们所谓的社会公正,忽略了社会的实践性。马克思打破了这一格局,从社会实践出发,立足于整个社会发展现状去研究社会公正问题,使得社会公正观更加具体、科学化。

新中国成立以来,我们始终以马克思主义理论为我国的指导思想。几十年的光景,中国发生了翻天覆地的变化,但是从理性的角度出发,我们不难发现我国社会发展存在许多问题,现代化建设也是任重道远。经济的快速发展的背后,社会不公正问题愈发凸显,严重影响了整个社会的平稳发展。党的十八大报告中提出:“必须坚持维护社会主义公平正义。公平正义是中国特色社会主义的内在本质要求。要在全体人民共同奋斗、经济社会发展的基础上,加强制度建设特别是加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。”可见,实现社会主义公平正义是我国急需解决的问题。

虽然马克思对于社会公正问题没有进行系统地阐释,但是通读马克思经典着作,我们不难发现马克思以社会历史观为依托,从经济公正、政治公正、社会公正、生态公正等方面对公正观进行了相关的论述,本文旨在系统地对马克思公正观进行梳理,一方面加深了对马克思公正观的系统理解,另一方面为研究中国特色社会主义理论体系的公正思想提供理论借鉴。

近几年,中国现代化建设处于急速发展状态,政治、经济、文化等都取得了举世瞩目的发展。虽然我们在现代化进程中取得了一些成绩,但是社会矛盾依旧突出,一些社会不公正的现象,社会问题严重影响了人们的生活,影响了社会的稳定和谐,这迫切需要我们理论联系实际,提出一些解决社会不公现象的策略,为社会主义现代化建设保驾护航,因此研究马克思公正观有很大的社会意义。

首先,研究马克思公正观,为解决我国社会不公正问题提供了理论依据。马克思认为公正是一个意识形态领域的价值理念,以现实生产力为基础,是相对性和绝对性的统一。从马克思这一研究视角出发,我国现实中的不公正问题能够得以理解并解决。目前我国现实中存在不公正现象,主要表现为贫富差距严重、区域发展不协调、弱势群体边缘化等问题。按照马克思公正观要求,只有整体提高社会生产力才能够消除社会的不公现象。

其次,研究马克思公正观,有利于完善有中国特色的社会主义公正观。马克思公正观是以人的全面发展为基本价值诉求的。全面建设有中国特色的社会主义事业需要以实现社会公正为前提的,同时社会公正的实现更离不开马克思公正观的指导。

后,研究马克思公正观,有利于推动全球公正秩序的构建。马克思认为资本主义扩张有其历史必然性,因此资本主义的社会不公正也会向全球扩张,研究马克思公正观,有利于遏止这种全球性的扩张,从而保证整个社会的公平正义。

研究现状分析

近年来,我国学术界从不同的角度对社会公正问题进行了研究,这些理论成果都是从我国的社会现实出发,目的是为了通过研究马克思公正观,指导我国社会主义现代化建设。关于国内马克思社会公正观的研究大致可以分为以下几个方面。

第一,关于马克思公正观的内涵研究。周新城在《论恩格斯对马克思公平观的科学阐述》中有过这样的表述:“公平正义是一个特别宽泛的概念,它既可以是社会学的概念,也可以是法学的概念,同时也公正可以是伦理学的概念。但是我认为从根本上讲公正应该是作为经济学意义上的公正……”.

杨宝国在《论马克思的公平正义观及其创新与发展》中指出:“在对社会公正概念的把握上,马克思认为,公正具有历史性、社会性和阶级性特征,因此便会造成不同的社会阶级会对公正有着不同的理解。在对社会公正内涵的理解上,马克思认为,社会公正是相对的,绝对的社会公正是不存在的,同时社会公正的实现也是循序渐进的,并随着社会历史的发展而变化进步的。”

除此之外,还有的学者认为马克思的社会公正观侧重于伦理学角度。通过以上简单的分析我们可以看出,学者们对于马克思公正观内涵的认识差异主要体现在社会公正与经济、伦理道德的关系的上。

澳门金沙线上娱乐平台 ,第二,关于马克思公正观内容的研究。袁贵仁教授在《论马克思的公正观》指出:“马克思的哲学理论就包含着其社会公正理论,马克思历史唯物史观同样包含着公正观。其所谓的公正观的根本内容就是个人与个、个人与社会之间所得与应得、所付出与应付出之间的‘相称关系’”.

段忠桥则在《马克思和恩格斯的公平观》中从公平是对现实分配关系与他们自身利益关系的一种评价等十个方面系统地概括了马克思的公平观。周淑英认为马克思从社会的历史演进过程、异化劳动理论以及资产阶级的法权原则三个方面对资本主义经济制度进行批判进而批判资本主义的公正观。

第三,关于马克思公正观的基本特征的研究。崔执树指出:“在马克思看来,整个社会是不存在超越历史和超越阶级的‘永恒公正’的,公正观具有历史性和阶级性”.

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